domingo, 22 de noviembre de 2009

Comunicación Indígena

La Red Nacional de Voceras y Voceros Comunitarios Indígenas de Venezuela RENAVIVE lleva a cabo el proceso de construcción amplio y diverso de cómo utilizar los medios de difusión para el desarrollo de los pueblos autóctonos y, sobre todo, la responsabilidad de contribuir con ideas innovadoras, planteamientos de nuevos escenarios, proyectos posibles a desarrollar en un esfuerzo conjunto, con el colectivo que recoge los aportes nacionales en materia comunicacional.

miércoles, 4 de noviembre de 2009

Pueblos y Naciones Indígenas

Estos pueblos y naciones organizaron su existencia para lograr la realización y la plenitud en esta vida.

Los "seres humanos" contra los entes demoníacos

Fotografía tomada desde un avión por el experto en tribus no contactadas de Brasil, José Carlos dos Reis Meirelles Júnior, sobre la selva amazónica en la región de Envira, frontera entre Perú y Brasil. Los hombres tienen la piel pintada de rojo, la cabeza parcialmente rapada, y apuntan con arco y flecha.
Detrás de los dos hombres se encuentra una mujer; su piel está pintada de negro.

Según la más antigua tradición, los "seres humanos" no pueden establecerse en la Tierra debido a que los demonios hostigan a cualquier mortal que ocupe los territorios que ambicionan.
Cada mujer es la manifestación de la Gran Potencia Femenina del Universo. Como Madre, la mujer se manifiesta feroz cuando las fuerzas malignas de los demonios amenazan la existencia misma de sus hijos y de los hombres justos. La mujer entonces se pinta de negro y alienta a los hombres a destruir a los malvados y a defender todo aquello que es bueno y correcto.

domingo, 1 de noviembre de 2009

El verdadero nombre del Continente

Según el Centro Cultural ABYA-YALA con sede en Quito, Ecuador, “Abya Yala" es el término con que los Kuna denominan al Continente Americano en su totalidad. La denominación propuesta significa “Tierra madura” en dialecto kuná, de la etnia del mismo nombre, que habita actualmente Panamá. Es la forma a la que tradicionalmente se han referido –incluso antes de la llegada de los españoles- para hablar del continente.

Abya-Yala: "Tierra Madura", fue la denominación sugerida para este continente por el líder aymara Takir Mamani, quien propone que todos los indígenas lo utilicen en sus documentos y declaraciones orales. "Llamar con un nombre extranjero nuestras ciudades, pueblos y continentes -argumenta él- equivale a someter nuestra identidad a la voluntad de nuestros invasores y a la de sus herederos".

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